من المخيم منصة شبابية رقمية، وجدت لتسلط الضوء على كل ما يجري في أزقة المخيم ورفع صوت ساكنيها ورواية الحكايات المتراكمة في المخيم بمهنية وموضوعية.
دائرة شؤون اللاجئين منظمة التحرير الفلسطينية – رحَّبت دائرة شؤون اللاجئين بمنظمة التحرير الفلسطينية بنتائج وتوصيات التقرير النهائي لمجموعة المراجعة المستقلة حول التزام الأونروا بمبدأ الحياد الإنساني. وأشادت بالشفافية التي ظهرت في عمل المجموعة أثناء التحقق من المزاعم الإسرائيلية ضد الأونروا. أكد د. أحمد أبو هولي في بيانه أن التقرير كشف عن زيف الادعاءات الإسرائيلية
Haya Friej* Without a hint of exaggeration, over thirty Israeli warplanes loom ominously in the skies above the northern Gaza Strip. They hover so close that we can discern them with the naked eye, flying at alarmingly low altitudes. The cacophony they create is beyond imagination — a symphony of noise and pollution that induces
هيا فريج* لا أبالغ حين أقول إن أكثر من ثلاثين طائرة حربية اسرائيلية تحوم فوق شمال قطاع غزة، نراها رأي العين على ارتفاع ٍ منخفضٍ جدًّا، ولك أن تتخيل حجم الضجيج والتلوث السمعي، والصداع الذي نشعر به، والدوار الذي نصاب به، وآلام الأذن بفعل خرق طبلة الأذن من ضجيج اختراق الطائرات لحاجز الصوت، ناهيك عن
GREAT RALLY OF THE ALLIANCE OF PEOPLES OF INDONESIA TO DEFEND PALESTINE In the Name of الكلah Almighty, We have been paying close attention to the Humanitarian Tragedy in Gaza/Palestine due to Zionist Israeli aggression, cruelty and tyranny, which has caused the death of thousands of civilian victims, including women and children, medical personnel and
محمد الصياد* لازالت أوساط الأوليغارشيا العالمية، ومنها أوساط تجمع دافوس السنوي، وخبراؤها الذين تتم الاستعانة بهم في وضع تصاميم إعادة الهندسة المجتمعية بوحي من الداروينية الاجتماعية“Social Darwinism” – لازالوا يشتغلون بمقاربة تحقيق التطور عن طريق تطبيق نظرية الاصطفاء الطبيعي الداروينية على حقل علم الاجتماع، كما فعل الداروينيون الاجتماعيون مثل الفيلسوف البريطاني هربرت سبنسر (Herbert Spencer, 1820-1903)، صاحب مقولة
«من الواضح أن قراءته [كلاوس شواب] تنصرف، من دون أن يقرر ذلك أو يفصح عنه بنحو من الأنحاء، الى “الغرب الجماعي” (Collective west)، الذي لطالما فسر صيغة التعاون على مقاس مصالحه: سيادته مقابل خنوع بقية العالم لمشيئته، هو الذي يبدو اليوم في حالة هياج إذ يرى عالم الجنوب ينسل رويدا رويدا من تحت يديه، أو من
إعداد: محمد حسين يقع مخيم “حندرات أو عين التل” فوق تلة تبعد 13 كيلومترا إلى الشمال الشرقي من مدينة حلب في الجمهورية العربية السورية. وقد تأسس المخيم، والذي يعرف باسمين (حندرات أو التلة) نسبة إلى قرية مجاورة، في عام 1962 فوق مساحة من الأرض تبلغ 0,16 كيلومتر مربع، ومعظم سكان المخيم من اللاجئين الفلسطينيين الذي خرجوا إبان النكبة من شمال فلسطين. وكان مخيم عين التل مسكناً لحوالي 7,000 شخص، وانتقلت حوالي 300 عائلة من مخيم النيرب إلى مساكن تم بناؤها حديثاً في عين التلوذلك ضمن مشروع تم البدء به في عام 2003 لتقليل الاكتظاظ في مخيم النيرب. يعد المخيم من بين الأكثر تضرراً نتيجة الحرب و الأزمة في سورية إلى جانب مخيمي اليرموك ودرعا. ففي نيسان 2013، دخلت الجماعات المسلحة مخيم عين التل، وأجبرت كافة السكان على النزوح من المخيم الذي أصابه دمار هائل يقدرب70 بالمئة منه وتهجير اللاجئين من المخيم. وفي صيف عام 2017، بدأت العائلات بالعودة إلى مخيم عين التل، وقد كانت معظم تلك العائلات قد نزحت إلى ملاجئ جماعية حكومية فيمدينة حلب. وبنهاية عام 2018، يقدر بأن حوالي 120 عائلة لاجئة من فلسطين كانت قد عادت للمخيم، بالإضافة إلى قلة من العائلات السورية. ويفقر المخيم إلى البنية التحتية الأساسية، بما في ذلك المياه والصرف الصحي والكهرباء، واعتباراً من 2020/2021، تم إحراز تقدم كبيرعلى صعيد استعادة خدمات المياه والكهرباء من قبل اللجنة الدولية للهلال الأحمر والسلطات الحكومية، على التوالي. وحاليا، تعد عملية إزالة الأنقاض، وإعادة الخدمات، وإعادة تأهيل منشآت الأونروا حيثما أمكن من الأولويات الرئيسة للمخيم . وبدأ المخيم يعود بشكل تدريجي لينبض بالحياة و الأمل رغم هجرة الكثير من شبابه إلى دول الغرب بحثاً عن حياة أفضل.
ما زال اللاجؤون الفلسطينيون في مخيمات الشتات في سورية يعيشون أوضاعاً معيشية صعبة خصوصاً مع تردي الأوضاع الإقتصادية للعائلات وموجات الصقيع القطبية المتعاقبة التي تتعرض لها سورية في شتاءٍ يعدُّ الأبرد منذ عقود . ومع انعدام وسائل التدفئة كالكهرباء و الغاز نتيجة الحصار الإقتصادي و الأزمة في سورية فإنَّ إرتفاع تكاليف شراء مادة المازوت في
أقامت جمعية مركز نسوي مخيم عسكر بنابلس، صباح اليوم الإثنين فعاليةً لإحياء التراث الفلسطيني، والذي يعد رمز الحضارة الفلسطينية ودلالة على تمسك أبناء الشعب الفلسطيني بحقهم في الوجود في بلادهم، وبموروثهم وحضارتهم التي يحاول الاحتلال طمسها وسرقتها. “وهذه الحكاية تروي قصة كل ثوب فلسطيني وكل دمعة ذرفتها الأمهات وهن يطرزن أثوابهن، حيث نفذنا هذه الفعالية
